修因 部落

生活在充滿意外的環境當中 如何來逢凶化吉呢?

文昌帝君  開示      

                       台中懿敕拱衡堂勇筆傳真 修因編輯 

    語有云：「大難不死必有後福」，其理

安在？緣於其人，能在凶險情境中得以逢凶

化吉，必然在此之前，有頗多善行累積，至

此乃有契機化轉、或扭轉此災凶。吾淺舉近

期中，美國有對夫妻，在瘋狂槍擊事件中死

傷慘重情境下，其夫當下以身護妻，竟然在

如雨之槍彈中毫髮無傷；此即其夫之行為契

引之前善行，乃得逢凶化吉。

    天律今時已改現世報，往昔此一逢凶化

吉之福報，必需在累世中善德至今成熟，始

得顯現。但今時，則可今生所行、甚或當下

所行，均可立即顯報。故今之天律，採累進

制，亦即平素中點點滴滴之小善，均可以累

計，形成一個大善、乃致一個福報，可以化

除命關災劫，逢凶化吉。

      所以眾生在平素中，當應見善而為，

莫以「善小」而不為；任何一個善行，均可

能是每個重大福報之關鍵！再者，同一事例

之夫妻，在大難不死之後，孰料未幾日，卻

同身故於汽車燃燒事件。為何此夫妻能渡脫

槍擊事件，卻未能安渡餘生，沒幾日旋又身

故於意外事件？

    當然，此即累世業報所註：

其一，今生所行善德，尚未具足消弭二次命

關災劫。

其二，在渡脫劫數之後，不能鬆懈行善之

心；反之，更要厲行善德！是以相對然，眾

生需知福報如泉水，終有用盡、枯竭之一

日，因而平素行善，絕不間斷，即為累積下

次逢凶化吉之動能。甚願眾生細思量！

    附註：眾生閱文注意，吾所提列一大

善、一福，悉皆可以顯成逢凶化吉之動能。

一大善，約可由百小善累積而成。