月世界  

(高雄 月世界)

 

文昌帝君  開示

 

                            台中拱衡堂 勇筆傳真 修因編輯      

 

    在天律更改為現世報之際,雖已歷經百

 

餘多年,然則眾生累世無數輪迴之中,所積

 

造之善惡果報,總難一筆抹煞;即是目下眾

 

生仍然揹負累世無數因果報業,註在當下,

 

因此今生種種,仍在累世果報緣熟之際。

 

 

    為使報業及天律更動兩無衝突,且能周

 

全,乃有「替代之律」。吾試舉淺例而言,

 

眾生在日常間定有耳聞、或者親身遭遇如:

 

平素尚知行善、小過難免,但不敢行造大

 

惡;可是在人生過程某個時段,卻特別暗

 

晦、或者災禍連連,甚至有遭遇橫禍,但雖

 

有受磨難,卻不至喪命,此即典型替代律之

 

報業。其人雖非行惡,尚知行善,但卻遭遇

 

乖舛、甚至禍事,此乃夙業所註命程,乃形

 

成命程關劫;但因此世之善行,乃可使報業

 

減輕,以受磨苦、或晦運不順,替代「劫

 

數、災關」。

 

 

    再如有人行惡,不知行善,但卻名利雙

 

收、風光一時,此乃其夙世福報,可得今生

 

受福之報業。但人生得福,卻藉此行惡,不

 

是不報,乃是削減其福報,使其縮短受福報

 

限。當福報在自身之行惡而削減,又以惡行

 

累積,形成現世報,甚多人一夜之間、或是

 

極短時日,會以些微小災事,而致喪命!即

 

為典型替代律之報業。

 

 

    世人需慎思量,往昔所謂「為善不昌,

 

必有餘殃;為惡不禍,必有餘福」,在天律

 

改成現世報之此際,已大幅降低,甚至已無

 

此一現象!眾生勉之。

 

 

 

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