修因 部落

文昌帝君  開示

                         台中拱衡堂 勇筆王生傳真 修因編輯     

人生在世，

最難妥善處理者即人際關係，

不論親子、夫妻、婆媳，

乃致朋友同儕、同學等等，

對於個人影響絕對深遠，

甚且有可能完全

將人生完全改變─不論是好、是壞。

人自出生之際，

由父母愛心呵護，

可謂人生歷程中最幸福之時日；

及長入校，

就開始面對師長及同學之人際關係，

雖然是稚齡求學時期，

但此際之人際關係，

許多攸關于其未來

好壞、善惡之關鍵時刻。

眾生想必多有耳聞，

稚齡學子在校受到師長不當管教，

乃衍生其心性偏頗；

乃至同學之霸凌，

致其心性有所恐懼憂鬱等等。

更甚者，

受到有如禽獸之侵害，

導致毀其一生，

故在稚齡時期之人際關係，

實為一個人未來人生重要時刻。

當然一個人在稚齡中，

人際關係之好、壞，

並非由其當下造惡，

而是累世因緣今生成熟，

所必需面對之今生波折。

但是天律既已改為現世報，

當有可以改變今生報象之良方，

否則天律豈非重報徇惡之私，

而無行善庇護之福澤？

然而稚子除了少數

頗具仁心善慧根器之外，

絕大多數懵懵懂懂，

不知所謂善惡，

因而只能依靠

父母親長之教導始能改變，

或者延續其良好人際關係，

于人生起步之時。

現世報律例，

有鑑於人際關係對個人

命運及往後人生歷程之重要，

因而明訂改善人際關係

唯一途徑─廣結善緣。

當然不是一件即可完全改變，

但是明訂採複計，

即是一件一善，

但二件四善、三件六善，

如此類推，

十善晉一德，

可改變一件人際因緣，

以此類推；

然則稚子不知、

亦不會何謂廣結善緣，

因此端賴父母尊長之教導，

最簡明方法，即是助人。

（當然，稚子不明好壞、善惡，

並非放之于外而去行助人，

而是必要教導明白在校、

或在親長可見之處能助人，

應盡己之力而助人，

並非使其隨意接觸陌生人，

而導致有危險之虞。）

稚子自幼即得受如此薰陶，

及長半踏入社會，

或全面進入社會，

自然完全明白廣結善緣，

對其所要面對之社會乃迄人生，

是有如何重要，

則其人生當受益甚深！