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南天黃天君  開示

                           台中 拱衡堂勇筆王生傳真 修因編輯      

詩曰:

真假釐清即判明

眾生理澈自然成

諄諄誨爾殷殷勉

期得康莊步道程

 

聖示:

世人際此淑世,

常有迷惘於

「正教道場或邪教異說?」

甚至產生有神、無神,

或真神、假神之疑惑及爭論。

孔聖云:「敬神如神在」,

但卻又云:「子不語怪力亂神」,

到底儒聖是如何看待有神、無神?

莫怪世人徬徨迷惑!

 

因此吾不敢置喙儒聖之學說及看法,

但吾欲以「藥」作譬喻。

藥者可治病,但藥能替代飯食否?

意即藥能救人,亦能害人;

服食過多必定傷身!

因此儒聖亦必秉此而言,

希冀世人能從深層解析此一未知事物。

 

吾猶要進一步說明。

舉凡廟堂宮寺等,

若其行事有荒誕不經、離經叛道,

甚至不合情、不合理、不合法;

僅顧自標新立異,

甚至斷章取義等等,

當可斷言其處無神,

縱然有金尊佛像,

亦屬假神而已。

 

若其宮堂寺廟出發悉皆勸善,

言論及其法教悉皆合情、合理,

乃至合法,

以勸善弘法為宗旨,

縱然無金尊佛像,

亦為有神、真神。

因為人有私心,仙佛只有悲心。

際此末法,

至希世人由此簡易分明,而做判斷!

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