修因 部落

南天黃天君  開示

                           台中 拱衡堂勇筆王生傳真 修因編輯      

詩曰：

真假釐清即判明

眾生理澈自然成

諄諄誨爾殷殷勉

期得康莊步道程

聖示：

世人際此淑世，

常有迷惘於

「正教道場或邪教異說？」

甚至產生有神、無神，

或真神、假神之疑惑及爭論。

孔聖云：「敬神如神在」，

但卻又云：「子不語怪力亂神」，

到底儒聖是如何看待有神、無神？

莫怪世人徬徨迷惑！

因此吾不敢置喙儒聖之學說及看法，

但吾欲以「藥」作譬喻。

藥者可治病，但藥能替代飯食否？

意即藥能救人，亦能害人；

服食過多必定傷身！

因此儒聖亦必秉此而言，

希冀世人能從深層解析此一未知事物。

吾猶要進一步說明。

舉凡廟堂宮寺等，

若其行事有荒誕不經、離經叛道，

甚至不合情、不合理、不合法；

僅顧自標新立異，

甚至斷章取義等等，

當可斷言其處無神，

縱然有金尊佛像，

亦屬假神而已。

若其宮堂寺廟出發悉皆勸善，

言論及其法教悉皆合情、合理，

乃至合法，

以勸善弘法為宗旨，

縱然無金尊佛像，

亦為有神、真神。

因為人有私心，仙佛只有悲心。

際此末法，

至希世人由此簡易分明，而做判斷！