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陳希夷仙翁  開示

             台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯 

詩曰:

笑傲紅塵靠嘴尖

外加苛刻佇眉間

一生福報隨雲去

往事原來盡似煙

 

述論:

愚魯人,說話尖酸刻薄,既貧窮,必損壽元;

聰明子,語言木訥優容,享安康,且膺封誥。

 

白話:

魯莽又愚昧,說話尖酸刻薄的人,

肯定貧窮又短命。而天資聰慧,

寡言少語、神態悠然的人,

必然一生富貴安康。

 

說明:

在這世間,有才能、有本事的人,

往往是非常謙和。

反之,沒才能、沒本事的人,

卻往往眼高於頂,嘴巴特別刻薄。

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例如昔時晉朝的謝萬,

雖有名動天下的兄長謝安,

但器量卻差異甚遠。

後來,任安西將軍、

豫州刺史的哥哥謝奕去世!

謝萬即接任西中郎將,

兼任豫州刺史。

當時,

王羲之曾寫信給謝萬,

勸他應與士卒們同甘共苦,

然而謝萬雖然肩負北伐大任,

卻依然表現得高傲豪縱、目中無人,

毫不安撫士眾。

 

其兄長謝安見此十分憂心,

不但親自慰問和勉勵謝萬的部下,

更要求謝萬與手下將帥們要多見面、

聚餐談話,不可再表現得那麼高傲。

然而,

當謝萬與眾將聚餐時,

卻無一句好話可說,

只拿著如意指著眾將說:

「諸將皆是勁卒。」

(意指你們這些將軍只是

比較勇猛的兵、卒而已)

因為兵、卒是最低下的軍階

既為將帥,

被以兵卒稱呼乃是一種羞辱,

故眾將聽後對謝萬的尖酸刻薄更為忿恨。

 

結果,

北征首戰,

士卒與敵軍一接觸即自行潰敗,

謝萬亦隻身狼狽逃還,

其間部下本打算趁謝萬兵敗時殺了他,

只因念及其兄長謝安的德行,

才沒有下手。

然而謝萬之潰敗卻令豫州各郡落入敵方之手,

故謝萬回朝時就被廢為庶人,

四十二歲即因病撒手人寰。

楓紅

而寡言少語、神態悠然的人,

雖然好像不懂說話,

但其實寡言是一種境界,

也是一種修養。

《道德經》云:「信言不美,美言不信。

善者不辯,辯者不善。

知者不博,博者不知。」

意思是說:

誠實的話不一定動聽,

動聽的話不一定誠實。

世間的好人不會花言巧語,

能言善辯的人不一定是好人。

聰明的人不一定博學,

見多識廣的人不一定真正聰明。

 

人生的修行重在於行,

而不在於辯。

所以孔子在《論語•里仁》中云:

君子欲(木)訥於言而敏(捷)於行。」

即是此理也。

 

 

 

 

 

 

 

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