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時光匆匆9天年假即將結束

常常聽聞勸人要放下 要如何來放下?

今天就來談談如何面對放下 看待放下!

楊震夫子  開示      

                       台中拱衡堂 勇筆王生傳真 修因編輯 

人生在世,

有許多事無法放下,

因而陷入苦惱愁煩境域;

如果眾生在生命歷程中,

能夠勘透放下,

則人生過程中,

可以減少許多苦惱。

但是開門七件事;

人生在世所做所為,

均在維繫生命存活,

此一生命存活,

乃激起許多攫取、

甚至獲取、亟欲渴望之欲念,

因此產生奮鬪之動能!

如此說法,是否兩極、充滿矛盾?

正是衝擊如此之大;

其關鍵,在於各人處世之認知及態度。

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吾試舉一例而言:

一位年輕人眼見老闆嬌妻美妾,

住豪宅坐房車,田地無數,

因而心生羨慕,

乃興起「舜何人也,禹何人也,

有為者亦若是!」

因而積極努力,

滿心企望成就之日。

那麼其心充滿功名利祿,

絕無法放下,

甚至未達目的不擇手段,

所以他的人生必然充滿起伏,

甚至風險。

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可是若此人選擇放下,

不以老闆為奮鬪目標,

雖然可以減少許多苦惱,

但相對,

其人生亦將平凡無奇,淡然無味!

所以放下與否,

是自己之選擇與認知。

但是修行者卻不能選擇「放下與否」,

只能選擇「放下」。

因為不放下,心即有所縈注,

此一縈注不是對於欲望或功名利祿,

卻是源於「自我」。

修行之人一切功名利祿或可看淡,

但是自我卻放不下。

譬如對於教法修行、

經藏潛研若不能放下,

則在初始接觸教法經藏之前,

一切所學均已形成先入為主之定見,

將阻礙於教法經藏之潛研。

「自我」源於我人之心意一旦形成定見,

容易蔽障靈慧,

更容易因自我而形成「執識」,

自身不自知,

故不自覺中流露出執見;

則偏離正知、正見,

將使修行路憑添障礙!

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不論修行與否,

身處此一紅塵人世,

太多事物放不下,

即乃緣於此心將其「定見」而執。

是以故,

人生歷程宛如苦海,

任何事物均放不下,

人生將宛如煉獄,

自身多受磨難而已。

所以眾生選擇放下

即如修行者出世,

平淡無奇,

但減少許多磨難苦惱。

 

當然若選擇不放下─即是入世,

那要有面對苦海侵擾之心理準備!

 

 

 

 

 

  

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