台中 南天虛原堂 司命真君恩師 開示：
聖筆 王生 傳示
巫信士叩稟(一)：何謂十二元神？
聖示：即本命十二元辰，亦乃『靈魂』之謂也。
叩稟(二)：何謂主神？主公(母)？
聖示：主神即本命元神。主公(母)只是一個名詞。
叩稟(三)：常聽有人說你有一條靈是(比如觀音......)的
，是什麼意思？
聖示：汝可問說者即知。
叩稟(四)：常聽有人說你有一條靈在某個神佛那裏修行
，你須去哪裏會靈或把祂接回來，是什麼道理？
聖示：修行在於汝能感受的六根(眼、耳、鼻、舌、身、
意)六塵(色、聲、香、味、觸、法)中，虛幻的修行說辭
，對汝並無助益。
馮信士叩稟：亡妻馮吳○瓊，往生于某年月日(略)，享
陽壽六十七歲，叩問在陰情形？
聖示：已靈歸西方淨土。
施信士叩稟(一)：身體與運途。
聖示：多從事戶外活動，忌生氣，注意肝、膽、神經系
統之疾。汝40歲之前，除30、33運途中平外，其餘年
度皆屬中上，亦是汝黃金人生之年。
叩稟(二)：修行的功過與優劣？以及如何進步？
聖示：汝心智靈敏，能力佳，學習心強，但主宰心亦強
，汝當多磨練己心性並涵養謙卑之性情，莫自視甚高，
要懂得欣賞他人之優點，就可減低分別心之來，對汝修
行助益甚大也。過尚存，宜再勉之！
林信士叩稟：今年已步入而立之年，卻連個女友都沒交
過，今生命中有無妻子？
聖示：汝姻緣線不明顯，但有一半機會掌握在汝手上，
汝可書寫求姻緣之文，並立善願，就近尋找只有拜素品
之寺廟，準備三樣水果，在該廟主神前上香讀唸求姻緣
文，待香焚過半，則可擲筊請示，若得三個聖筊，即完
成儀式，該廟主神會助汝一臂之力也。
曾信女叩稟：信女之前產下一子，尚未定名(已請老
師命名如下幾個姓名：謝濬哲、奕霆、泓昱、圳晟、
克賢)。叩請恩主確認哪個名字為適。
聖示：謝濬哲、謝奕霆皆可。
叩稟(二)：命理老師說此兒帶刃又帶將軍箭(有弓無箭)
，小時候不好帶，須當神明為義子，是否如此？
聖示：為神明義子會較平安(可蒙神佛無形護佑化劫，
較好育養也)。
叩稟(三)：此兒五十二歲有個劫，屬生死關，請慈示要
如何化解？
聖示：命運掌握在自己手裡，若能從小教導其慈心愛物
，助人為樂之理念，則一生自能大事化小，小事化無，
逢凶化吉也。
林信女叩稟(一)：這幾年身體一直不想動，只要有空閒
就想往床上躺著休息，但一躺就睡著了，因此浪費很多
時間，以前不曾有此現象，為此覺得很懊惱。是否冤親
債主干擾？
聖示：非冤親債主干擾，乃汝氣血較虛，血液帶氧機能
較弱之關。
叩稟(二)：師云：想要開悟，必須具備『福德、定力、
慧力』。自揣『慧力』尚可，請示『福德』是否缺乏
很多，必須要很努力去補足？
聖示：非全然如此。因為一位物質貧乏、兩袖清風之修
行者，仍可靠『慧』解脫而證果。而『福德』乃是有漏
之報，但可以『錦上添花』一詞形容之也。
叩稟(三)：長時間在助印『生靈的悲悽』，以勸人不要
殺生，還配合吃素、行善及護持正法，但是十年的頭部
皮膚病剛好，現背部又有不同皮膚病在糾纏，並患頻尿
，都是不易根治病症，祈指迷津？
聖示：汝腎臟機能退化，加上汝律己亦高，故影響膀胱
功能，汝應多放鬆情緒，且要適時運動，則可改善部份
頻尿之擾。又汝皮膚病乃夙世業力影響，汝應以平和之
心對待，並配合藥物治療，莫心存怨懟，則病灶即不會
拖延太久也。
張信女叩稟：叩問家庭、事業，並請指點迷津？
聖示：汝之事業適合做和水有關之工作，北方為汝之吉
方，工作多穿著黑色系統服裝對汝較有利，中年後身體
要注意腎臟問題。汝個性負責任、有責任心，但執著心
亦重，有暗桃花，婚姻較有波折，吾助汝個性上要多寬
容些，莫太過嚴肅，對汝家庭生活會有莫大之助益也。
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