韓湘子仙翁 降
台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶
詩曰:
古聖傳丹樂賦詩
從來至理少人知
爐中素火能相續
方可飛昇任騁馳
聖示:吾今日以「丹藥」為題,供世人參理。
丹 藥
藥有不同之顏色、氣路和味道,它們分別走不同之經脈,對
不同的內臟具有各不同之功能性。
人體肉身中的內臟皆有其獨立之生物場、獨立之記憶和獨立
之情緒,故有「喜傷心、悲傷腎、憂傷肺、怒傷肝、壓抑傷脾」
之說法,流傳至今。
心臟之生物場呈現的是紅光,肺臟之生物場呈現的是白光,
肝臟之生物場呈現的是綠光,胃之生物場呈現的是黃光,腎臟之
生物場呈現的是紫光,故中醫即依此推理,當舌呈紅苔時即為心
火,舌呈紫苔時即為腎火,舌呈綠苔時即為肝火,舌呈黃苔時即
為胃火,舌呈白苔時即為肺火。
同理推之,中醫於治療疾病時,即有白色之食物補肺,紅色
之食物補心,黃色之食物補胃,綠色之食物補肝,紫黑色之食物
補腎之療法,例如吃紫米、黑米對應的是腎,吃紅甜椒對應的是
心,吃芹菜對應的是肝......等。
因腎開竅於「耳」,故若有耳鳴現象即是腎臟有疾;肝開竅
於「目」,故若眼球發黃現象即是肝功能異常;胃開竅於「口」
,胃若有火,口就生瘡,若一個人之胃有疾,就會有口臭現象;
肺開竅於「鼻」,當一個人鼻塞、鼻敏感、流鼻涕時,即是有肺
疾問題,此皆有其表裡之關係存在。
依道家學說觀點言之,動、植物和物質可依「金、木、水、
火、土」五行來區分,五行皆全者為動物,缺一行者為植物,只
具有三行者為物質。以植物為例,植物中百分之七十至九十是水
分,故有水;木是纖維,故有木;植物乃生命場,故有金;植物
之醣和蛋白能發酵,能產生熱量,故有火;因木剋土,故植物是
五行中缺一行。而人體有五行,植物有四行,由於植物是最接近
人類的,故人吃植物最無害,用植物來提煉成藥品,亦是最理想
的。
金、木、水、火、土皆是物質,物質是五行中占三行,如金
剋木,土生金,故金中無土、無木,但含有水與火。許多西藥是
從三行中培養提煉出來之化學產品,它對人體雖有緊急之搶救作
用,然而三行與五行較不接近,故副作用亦多。
對人體而言,最佳之藥為「丹藥」,此藥即是世人常言之
精、氣、神。
「精」是體內之精華,人之血液、唾液、精液、乳汁等分泌
物,皆是體內之精華。「氣」乃是指腎氣。「神」乃是氣進入腦
中之光能。精、氣、神合為一體,就是「丹」。所謂煉丹,即是
將吃入身體中之食物煉成精,再將精昇華為氣,氣入腦後便成光
能,就是神。
各種光凝聚在一起結成固體塊,道家稱之為「丹」,故
「丹」是能量高度集中之結晶體,此種能量可提升靈性智慧,淨
化靈性光輝,因此道家所言之煉丹即是煉功,亦可說是煉藥也。
煉丹方式眾多,如「吐納方法、煉小周天、大周天、辟
谷」......等,世人若能從中學習煉丹之法,並且體悟箇中之妙,
自然身心和諧平靜,智慧更上層樓,靈性飛昇指日可待也。
留言列表