台中 南天虛原堂 司命真君 恩師 登台
聖筆 王生 扶
中華民國102年8月27日
歲次癸巳年七月廿一日
詩曰：
不義之財禍害深,
取之有道沐清真,
掠人血汗瓢盆滿,
自性失迷斷子孫.
聖示：吾今日以「凶財凶出」為題，供世人參悟。
凶財者，即是以「殺、盜、淫、妄、騙」等方式所得到之財富。
然而凶財凶入，必然凶財凶出，甚至禍殃子孫，因為凶財得來容易，
所以容易任性揮霍，頃刻消散，於是又重復凶取，最終將墮入惡道，
此乃因果之定律也。
現今之人為獲取財物不擇手段，例如有設計坑人者，有假借神意
騙財者，有作假帳以獲利者，有賣假貨以圖利者，有逃漏稅以損國家
者，有賣假汽車配件致人發生車禍者，有賣假藥令人延宕就醫者，有
賣病死豬、病死禽類以獲暴利者，有接受賄賂中飽私囊者，有偷工減
料者，有罔顧安全之工程弊案者，有偷取公物者，有被包養為地下情
人或以邪淫方式得財者，有賣殘留農藥蔬果者，有斗秤不公者，有道
路中拾遺占為己有者，有負債借貸不還者等等，凡此類以非合情、
合理、合法，違反自然規律得來的，皆屬凶財，這樣的財，得手未久，
凶災就會接踵而來。
《太上感應篇》有云：「取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，
非不暫飽，死亦及之。」凶財帶來的果報，即是身多病殃，或是災禍連連
，夫妻不和，子孫不孝，或子孫不成材，家道衰敗，日子不安寧，遇種種
不如意，以連本帶利之方式讓人受苦受難，受盡折磨將凶財吐盡為止，故
凶財可說是敗家之本，不但無法滿足一個人的富貴夢，還要承受無窮盡之
苦報。
一個人命中財庫充盈，乃是因其宿世多行財布施之關。若是命中無財
庫，則不論從事何種行業，用何種手段，皆無法如願；若命中有財庫，則
無論從事何種行業，只要助緣成熟，錢財就會滾滾而來。故君子愛財，取
之有道，財富要隨順個人因緣，不可因一時糊塗生貪而取非義之財，如此
才會擁有美好幸福之人生也。
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