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澎湖安逸湖

 

太上道祖 開示                   

              豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

 

    所謂:「懺」者,乃懺其前愆,而

「悔」者,悔其後過而不犯同樣之過錯,

亦指懺悔造作過之不該做的事件。前者之

「懺」,有些超乎虛空界,泛指宿世及現

世造作許久以前之業愆;「悔」乃針對悔

改當下之錯,或當世近期之錯誤。

 

    人生在世,難免有犯造錯誤之時,而

聖賢言:「人不怕犯錯,就怕覺遲;不怕

覺遲,就怕知而不肯改過。」而眾生一旦

經過省思自我之後,洞徹自己的一切過失

,能立即予以誠心懇求懺除,進而悔改過

去失誤,子曰:「不貳過」,則能憑此獲

得重新做人機會,其福運乃是不可限量的。

 

    在十八年前,於孟加拉,乃有一戶劉

姓人家,身為父母的,雖然不是很富裕,

對於小孩的教育乃能盡其全力的,給予提

供應有之教育水準,不使小孩子輸在起跑

點上。劉家有一名長子,乃是收養來的,

早期老夫婦原本以為結婚多年,膝下猶虛

,打算收養一名小孩,兩老將來也好有個

照應;當養子收養後沒幾年,夫婦倆乃意

外的懷下頭一胎,前後生下屬於自己的兒

、女一對,當然劉家夫婦對待養子亦疼如

親生。

 

    怎知某日,無意間劉家長子在找尋課

業需要之生活照片時,才發現原來自己是

劉家收養的孩子,打從心裡非常不是滋味

,並且希望找到自己的親生父母,於是與

劉氏夫婦鬧得非常僵硬,更揚言從此互不

相干,進而離開劉家在外遊盪,甚而步入

歧途。莫說想要尋找親生父母沒希望,就

連想當個自在的青年都沒機會,至此行動

皆在黑勢力的控制當中;幾經波折,讓劉

家長子歷經人間苦楚,閱覽人生百態,並

且從一些誤入歧途的伙伴聊天當中,逐漸

明白什麼才是幸福,開始回想往昔種種,

及養父母的慈愛關懷,不覺少年悲淚湧上

心頭,但此時已然失去自由之身。

 

    在某次的幫派鬥毆事件當中,劉家長

子及一些黑幫份子皆被逮捕入獄,但因劉

家長子配合警方做污點證人,而警方為了

保護證人為前題下,並不使劉某身份曝光

,加上劉某的配合,始能順利破案;但因

劉某犯了罪是事實,必須做適當的入監服

刑,劉某除了老實服刑之外,並誠心的向

養父母懺悔,當服完刑期後,養父母早已

原諒劉某,重新接受劉某,而弟弟與妹妹

亦能夠再度接納劉某。此時兩老早已營商

從事貿易,乃全家移民到充滿商機的美國

加州去,從此劉家長子便認真且積極學習

商務,跟著養父母及一些前輩們跑各種相

關門道,不但人脈更寬廣,視野、思惟也

更廣闊無邊際。

 

 

    世間人,為人處世過程不怕有所疏失

,但當自己有所疏失,就必須盡快的察覺

到,當洞察到自己所犯的一切失誤時,理

該盡快予以慚愧心,更謙卑、更虛心的向

前輩們請教,並且設法予以弭平失誤所造

成的損失或傷害,並且不再重覆同樣的失

誤,則能不斷增長福德,更能持續開拓福

運人生也。

 

  

 

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