上一篇談到前世今生 引起很多迴響 也有很多爭議
這篇起 來看看正鸞跟仙佛的遊歷對話 來解析前世今生因果牽纏 !
(正鸞也就是靈媒 能傳真我們一般人看不到也聽不到的聲音)
濟公活佛 開示
台中 禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯
詩曰：
家中父母兩尊佛
不孝雙親福祿薄
歲到中年空兩袖
老來身體病相磨
世間如影如幻，眾生之豐功偉業、妻財子
祿，雖然隨著肉身死亡後，即如雲霧塵翳遠離
消散，但所造作之業力，卻會如影隨形般緊跟
不捨，故世人若遭遇困厄蹇頓逼身，就應好好
反省懺悔，改過遷善，如此方能擺脫坎坷之人
生也。
濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。
王生曰：徒兒遵命！
(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，絢
光多彩，璀璨無瑕。師徒二人上了蓮台，快速
飛往目的地。)
王生曰：叩問恩師！徒兒常聽到有人感歎積善
之人無福慶，積惡之人無宵殃，心中充滿無奈
和不平，甚至對因果報應產生了懷疑，故可否
請恩師說明，以釋眾生之疑？
濟佛曰：禎祥遇禍，妖孽見福，此乃與報應時
間遲速有關，因為業有三報：一曰現報，二曰
生報， 三曰後報。所謂現報，就是今生造
業，今生便受報應。現報有者晚年才受報，有
者中年受報，有者今日作惡隔日就受報。
生報是前生造業今生受報應，或今生造業
來生受報應。 後報是今生造業，經多生而受
報應。
然而不論怎麼說，因果報應為人間不能
改，蒼天不能變，鬼神所不能違者，故行善而
不見其益時，乃是因善緣尚有不足，只要持
續行之，善果就會猶如草擬冬瓜，自行暗長，
終能得善報也。
王生曰：聽完恩師解說後，世人對因果報應應
該會有更正確的認識了。
(師徒二人談論間，蓮台已抵達一醫院門口。)
濟佛曰：目的地已到，徒兒下蓮台，隨吾入院
內訪談可也。
王生曰：徒兒遵命！哇！觀此醫院大廳門庭若
市，雖然偌大的空間布置得溫馨親切，但病患
與家屬多愁容不展，可見病磨之可怕。隨著恩
師亦步亦趨的進入一間三人病房，因剛過午
時，所以三位病患都在午寐休息，叩問恩師！
今日不知要訪問哪一位病患？
濟佛曰：訪問第一床之病患即可。
(此時濟佛以佛扇往病患身上一搧，即將第一
床之男子元靈調出。)
男子曰：咦！我明明就起床了，但怎麼身體還
躺在床上？我是靈魂出竅嗎？
王生曰：沒錯！你現在已經靈魂出竅了！因為
今日濟公活佛恩師領我奉旨訪遊著書勸化世
人，而你一定有值得他人警惕的過往，所以恩
師選你做為案例警醒世人。
男子曰：你少唬我了！我又沒有做什麼壞事，
哪有什麼事蹟可提供給你們？而且現在詐騙招
數那麼多，我怎麼知道你們是不是唬人的？
(此時濟佛現出無量光，令人眼睛無法直視，
五秒鐘後才恢復平靜，男子嚇得跪地膜拜。)
濟佛曰：你十餘年來病痛纏身，你知道原因何
在嗎？
男子曰：恭請濟公活佛開示！
濟佛曰：你的病痛來自今生常邪慢惱亂父母，
令其擔憂暗自垂淚所得到之惡報也，你若能將
今生不孝父母之事和盤托出，你的病痛將可減
輕五成。
男子曰：好的！但說出來實在令人十分羞愧。
我這一生最忌諱旁人說我不孝，原來是因為我
心中有鬼，才會有此反應。我父母早年務農種
水果，所以我和哥哥於學生時代都常要上山幫
忙，包括挑肥料、鋤草、整理山路、果樹修
剪、噴藥、套袋、採收、包裝……等，那些都
是我最討厭的工作，也常因此忤逆頂撞父母，
惱亂他們。學業告一段落時我就迫不及待離家
出外工作，尤其是娶妻生子後不念父母生養之
恩，而捨背父母，只顧與妻子享樂，甚至為妻
子呵罵父母。父母因衰老，出入無力時，我也
不曾心憂，或想要親近扶侍，只知私共妻兒歡
樂食啖，現在回想起來真是不該。
王生曰：父母生養子女，長養教誨，不但劬勞
辛苦又艱憂備盡，真是昊天難報。我看經典中
有云：「眾僧者，出三界之福田；父母者，三
界內最勝福田。」故你若能真心懺悔，好好善
事父母，就是知恩圖報，將來定可家庭和順，
身體安康。
濟佛曰：然也，你今日所言正是許多現代人所
犯之過失，雖然你只是簡略說明，但依舊可消
部分業愆也。
男子曰：感恩濟公活佛點醒，我會真誠改過
的。
(此時濟佛佛扇一搧，男子元靈又重返體內。)
王生曰：徒兒以前的觀念常認為多病是因為
「殺生」而來，沒想到「不孝父母」也會造成
病痛纏身。
濟佛曰：然也，眾生惱亂父母，令心憂惱，得
多病報；若對父母無愛敬心，則來世得醜陋
報。經中有云：「如有四種恩，甚為難報，何
等為四？一者父，二者母，三者如來，四者說
法法師。若有供養此四種人，得無量福。現在
為人之所贊歎，於未來世能得菩提。」故善之
極莫大於孝，惡之極不孝也。
王生曰：恩師所言極是，事父母即是事佛，若
人能慈孝父母者，必能增益福祿，轉運化災，
得諸事順遂之美報。
濟佛曰：然也，好了！今日訪談至此，我們回
去吧！
(此時師徒二人步出醫院，上了蓮台，蓮台以
極快之速往虛原堂飛回。)
濟佛曰：虛原堂已到，徒兒下蓮台。
(好友格友們!閱讀完本文 若有任何疑問歡迎提出來共同探討因果之事!)
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