修因 部落

這次來談談人生大事 (往生)

本堂司命真君 開示 

                       台中禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯      

詩曰：

登上嶗山餐紫霞

清風拂面綻繁花

凌雲下望人寰處  

不再無知羨富家

聖示：

吾今日以「善終」為題，供世人參悟。

一個人尚未證得聖果之前，

仍有機會轉生到悲慘的鬼道、

畜生道或地獄道裡，

所以，絕大多數人都會害怕死亡，

因為他們對未來感到迷惘。

       每個人都不想轉生到惡道去，

但是，過去所做的行為，

依然會促使一個人轉生到不好的去處。

因為，

人的一生之中，

總是善惡行為多種多樣，

善惡念頭交替。

所以，

若能在臨終時，

做好善終輔導，

就能改變一個人未來的去處。

      當一個人面臨臨終時，

家人可遵守下列原則，

幫助即將臨終者：

一、不可憂傷哭泣：

大多數臨終者皆是心煩意亂，

或處在恐懼、執著、憤恨、沮喪的狀態，

如果家人能夠冷靜平和，

就可以幫助臨終者心向正面，心境平和。

二、讓臨終者接受死亡

是自然且無法避免的現象：

人一出生，

就注定未來一定會面臨死亡，

所有的人都依循著自己的「業」而來，

也必定會依循自己的「業」而去。

眾生從出生後，

即如升起的太陽，必向西行，絕不退轉；

或如河川的急流，必定往下流，絕不回轉。

即使是有大名聲、大財富、大權勢、大神力、

大神通、大智慧者，一樣會死亡。

三、鼓勵臨終者回想過去所做過的善行：

並且讓他明白，

這些善行會引導他轉生善界。

四、讓臨終者放下所有深愛的人和財物：

世間所有的一切，

家人都會妥善安排，請他不用擔心。

五、以臨終者的名義作布施，

或其他的功德善行，

並且讓他知道，功德和他分享。

六、如果臨終者有宗教信仰，

可放他所信仰的小塑(佛)像，

安定其心靈。

七、鼓勵他皈依宗教：

如皈依佛法僧，或是受洗……等。

八、如果他平時有修禪定，

便要提醒他念住業處。

九、可邀請法友(或家人自己作)

來向臨終者發散慈心，

以減輕其痛苦：

如心中默念：「願你安好、快樂。

願你去除痛苦。

願你身心健康。

願你安住於平靜。」

感覺平靜的慈心自你心中，

將臨終者的心籠罩著，

並滲透進其身心內。

一個人也可以為自己準備。

例如，

利用一本專用的善行簿，

將自己所做過的重大功德善行，

詳細時間和類別記錄下來，

當臨終時，

可請他人複誦給自己聽，

達到自助的功效。