竹山  ken拍攝    

陳希夷仙翁 開示

                         台中禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯

詩曰:

陰私欺蔽昧心頭 

轉眼無常大地收

亂世依然天理在 

笑人無事覓閒愁

 

述論:

欺蔽陰私,縱有榮華兒不享受;

公平正直,雖無子息死為神。

白話:

暗中造一些惡事、醜事,

即使有榮華富貴,

也到不了兒孫那一代。

光明正大的人,

雖然沒有子嗣,

死後也可以做神。

說明:

「欺蔽陰私」是指欺蔽心地,

悄悄做壞事;

或在暗中做不可告人的醜事,

而損及陰德。

故,

在明、清二朝六百餘年的歷史中,

所有的州縣衙門正廳前的通道上,

都立有一塊戒石碑,

上面刻著十六個大字:

爾俸爾祿,民旨民膏,

下民易虐,上天難欺!

   以此來告誡各級地方官員要克己奉公,

廉潔自律,不擾民,不虐民,

做一名對得起天地良心的公正父母官。

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老君曰:

「人行陽德,人自報之;

人行陰德,鬼神報之;

人行陽惡,人自報之,

人行陰惡,鬼神害之。」

意思是說,

一個人行利益眾生之善事,

而他人知之者,

人們自然地會報答他;

一個人行利益眾生之善事,

若不為人知者,

則鬼神會助佑他。

一個人作惡,

而他人知之者,

人們自然會報復他;

一個人暗中作惡,

若不為人知者,

則鬼神自然會來懲害他。

即是此理。

這種惡行隱蔽、

行為不光明的人,

別人雖然不知道他造了惡事,

可是天報應之,

縱有榮華富貴,

兒孫也享用不到。

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吾舉一例,

昔時,

宋朝李宸妃生下太子,

卻遭劉妃妒忌,

並串同郭槐以貍貓換太子的方式掉包誣陷。

李宸妃因為貍貓事件被打入冷宮,

更險遭劉妃放火燒死,

幸及時逃脫,

流落民間,

而太子則幸得八賢王暗中撫養長大。

多年後,

李宸妃向包拯伸冤,

包拯設森羅殿夜審郭槐,

郭槐驚懼而招供,

最後被處死,

而晉升劉皇后的劉妃則畏罪自縊,

李宸妃終沉冤得雪,

回宮與子團聚。

就是欺蔽陰私得惡果的明證。

 ken拍攝.5

「公平正直」

是指正直而又公道,不偏袒。

俗云:

「暗裡算人者,

算的是自家兒孫;

空中造謗者,

造的是本身罪孽。」

所以,

公平正直是真正有智慧的人,

才能夠做到。

 回頭是岸!

貞觀初年,

曾有人向唐太宗上書,

請求清除朝廷中的「奸臣」。

唐太宗對此事很重視,

便親自召見上書人請教,

上書人說:

「我有一條妙計,

請陛下試一試,

一定能讓奸臣露出原形。

陛下與群臣討論國家大事時

故意堅持一種錯誤意見,

並大發雷霆。

這時那些不畏龍顏震怒,

敢於直言納諫的人,便是直臣;

反之,

畏懼陛下的威嚴,

迎合旨意的人,便是奸臣。」

太宗聽後對此人說道:

「流水是否清濁,

關鍵在於源頭。

君主是施政發令之源,

臣民好比流水,

源頭混濁而想使流水清澈,

那是不可能之事。

帝王自己玩弄、

施行奸詐之計,

怎能使臣民正直、誠信呢?

 波斯菊-2  ken拍攝

魏武帝曹操機警過人,

常多用詭計,

如果我也像他那樣去做,

如何再去指責別人、

施行教化呢?

我要使大信行於天下,

以忠誠之心治國,

決不搞歪門邪道。

你的計策雖妙,

但對我毫無用處,

我絕不採納。」

那人聽了滿臉羞慚,

趕緊下殿,倉惶出宮而去。

此軼事即是公平正直的甚佳例證。

 

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