修因 部落

                                                                               日月潭 畔

天上聖母 開示               

               豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

     紅塵俗世，迷愚者多，人們自私自利，

並且毫無擔當，舉凡不利於己之事，一概推

卸給別人去揹黑鍋及負責任，讓無辜者受到

無妄之災。

                                                     克羅埃西亞 國家公園 摘至網路

張果老仙翁　開示　　　　　　　　　　  

                     台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

   藝者：術也，亦即是人謀生所有之技能，

亦屬各類藝術之分而言。然藝當精、當明，始

能顯赫於己身，始可為世人所共認者也。

   世人往往嘆技藝之不如人，常感嘆藝之不

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 天上聖母  開示

                 豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

    所謂：「栽贓」，即是無中生有，並非

實際有罪，乃基於嫉妒或陷害，故意放置偽

造的證物，而出此惡毒技倆；換言之，將贓

物放在別人的地方，以誣陷其犯法或作賊。

                                                                                                                                                         張果老仙翁　開示

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

    情者乃人之心境是也，情乃出自天之所

賦，而表達於日常生活之中，故情當知適其

所安，心亦得安於情，如此人之心始能穩定

安和。

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復聖顏回夫子 開示           

                    豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

詩曰：

四季如春積德深。

十全心法義如金。

為賢或惡過程論。

止步難前今後心。

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李鐵拐仙翁　開示　　　　　　　　　　  

                台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

    世人之所以會有沉迷與敗亂，完全都是

心有失控，無法把握，致而淪落於利欲之貪

戀上，以造成不可收拾之後果。

    俗云：『儉可養廉』。無有廉德廉心，

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                                                                                                          鼻                                                                                                   

玄天上帝  開示

                     豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

詩曰：

淨化思惟有義方,

心情穩定德能芳,

圓光復性修善果,

智慧聰穎蔭廳堂。

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李鐵拐仙翁　開示　　　　　　　　　　

                       台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

  『善』乃人與生俱來之秉性，因塵世之污

染，故而使原本之善，漸次的轉換為惡矣，

然善乃人原本賦予身者，不可使之流失。

『善』在清源本性，『善』能導源靈清，

『善』能導正世間一切之污源，『善』可

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天上聖母  開示               

                豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示

    凡是看輕他人，甚至於鄙視他人，皆是

造業，亦將形成不善之業緣；如此一來，不

但人際關係不佳，亦減少貴人緣，而且將令

自己損德。人之福報乃是由德行所蔭及，一

旦德之風範日減，則福必日漸招損。

李鐵拐仙翁　開示　　　　　　　　　　

                      台中 南天虛原堂 虛筆 李生 傳示

    人乃秉天性而降，每人之心必存有慈懷

之根也，因為凡塵所有欲利之引誘，將原本

人心之仁慈導致於戾心、暴心，久之無法返

復，故因而罪業愈加纍積，致而深重也。這

就是失落天性之根源所在，當應明白，以為

警戒。