修因 部落

邱長春祖師 開示　

                台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

    在科學文明日愈昌盛之此際，世人對生命

的可貴愈加認知，因此愈珍惜，所以養生之

說，如雨後春筍蓬勃發展。但是，理論根據科

學而闡述，悉皆無誤；可是在科學邏輯間無法

闡述的動能，卻是讓養生未臻完善的最大缺

陷。因此吾特加以歸類，而予闡述。

    首先養生分成二大項目，其一是「健體」

九天司命真君 開示

                台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

    所謂「後天命基」，即乃每個人投入凡塵

中所要歷經之過程。譬如說，幾歲有災禍，幾

歲得婚緣，幾歲得財運，幾歲得創業，當然也

包含什麼時候有病災，什麼時候有劫難；甚至

在人生過程中，什麼時候機運較光明順遂，什

麼時候多小人乖舛之運程，諸此悉皆有所註

成，架構成一個人的命基。（當然這是一個大

原則的範圍，其中有些枝節是可更改，或者大

化小。）但是每一個人的緩衝期，會依個人在

孚佑帝君 開示  

                  台中南天虛原堂 聖筆王生傳示

                                           修因編輯

詩曰：

苦短人生無百年,

精神不死永恒天,

時時刻刻爭高下,

駕鶴方知命似煙.

觀音菩薩　開示　　　 

                 台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

    在因果輪迴中，有一個定律—「種瓜得

瓜，種豆得豆。」意即種下何種因緣，必然形

成何種果報。淺言之，意即我人呱呱墜地之日

高雄市城隍　開示

                      台中南天虛原堂 虛筆李生傳示

                                          修因編輯

詩曰：

新荷摯雨跳明珠,

草色平舖滿綠湖,

世態多同池上景,

2016新社花海11/5要開始了喔!

但是今年少了許多大型主題 去了要有心理準備喔 !

孚佑帝君 開示               

                  台中南天虛原堂 聖筆王生傳示

                                           修因編輯

觀音菩薩　開示

                  豐原寶德道院 延筆陳美宇傳示

                                           修因編輯

文昌帝君  開示 

                     豐原寶德道院 宣筆邱生傳示

                                       修因編輯     

    所謂：「習慣」，就是積久養成的行為，

並且成為習以為常的行為，亦稱為：

「習性」。

地母至尊 開示            

               台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

    所謂六忌者，急也；火爆烈性也；暴

飲食，偏好肉食高脂醣也；煙也、酒也，

與及好莽撞是也！

    急者，易傷胃，不論是否賦性急躁或

公治長夫子 開示         

                  台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                            修因編輯

  述論：了緣啟智 !

    眾生在苦海輪迴中，累世所造作諸般

善惡業，以此形成因緣，當下今生即為因

果報業之了結處。故人生在世，不論任何

際遇情境，必有其「因」所牽引之緣機，

今天農曆八月十六日月正圓

但因颱風過境 有些地方傳災情也看不見明月

一樣月圓 但各地方因天氣不同 就產生不同示現

人也一樣 因為業力的不同 就產生了不同的際遇

觀音菩薩　開示

                  豐原寶德道院 延筆陳美宇傳示

                                           修因編輯

　  福德是指過去世及現在世所行之一

切善行，以及由於一切善行所得之福利。

　　　《金剛經》有一段記載：「須菩提！

菩薩於法應無所住行於布施，所謂不住色

再過幾天就是中秋佳節了!先預祝過位好友闔家中秋佳節平安喜樂!

本文所談一些習慣,不是完全不可沾碰,而是適可而止就好!

若是過度迷上了那就會導致耗損錢財之憂!

(接上篇)

    在不適當的時間流連於街道上的人,

有六種災患!哪六種呢?

一.不會珍惜寶貴的時間.

孚佑帝君恩師 開示

                  台中南天虛原堂 聖筆王生傳示

                                           修因編輯

詩曰：

身心縱欲任沉浮,  

枉唸先賢萬卷書,

若怕今生白度過,

還應守節似當初.

準提佛母  開示

                   豐原寶德道院 宣筆邱生傳示

                                           修因編輯

述論：開朗與悲觀!

    在這個多變的時代裡，有很多眾生內

心都快樂不起來，綜其原因，不外乎！

其一，對過去的日子，充滿太多負面的想法；

其二，對未來充滿太多悲觀的思想，造成

這一次所談的增福不以老生常談之行善、積福而論，

乃是以大眾隨處可行之著力點分析。

麻仙姑 開示            

             台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                           修因編輯

    眾生處於閻浮提地，人生歷程中每日

七件事，悉皆在享福、或曰耗損福報；舉

凡眾生入廟禱叩神明，十之八九俱求神明

地母至尊  開示

                  台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                             修因編輯

    「意志」，應用於我人對生命之熱愛。

（當然，古來忠義、高風亮節之士，從容

赴義、視死如歸，是不在此限。更何況從

另個角度而言，「名垂千古」亦是使此身

所造就之事跡，得後人景仰，亦屬另種永

明天7/8強颱尼伯特來襲 眾好友們要做好防颱工作喔!

最近多篇文裡談到因果 有人說:人生一切都是因果定了

那人生還要多努力嗎?今天就來談談積極或消極的因果論 !

文殊菩薩 開示

                   台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳示

                                              修因編輯

  述論：積極或消極－因果論

    因果輪迴已傳佈甚久，不論佛、道，悉

皆深信輪迴現象乃為因果報業之示現。許多

行者，甚至修行數十載開宗立戶之祖師大德

有許多好友覺得現在有很多的富人，都非常的尖酸苛薄，

並且欺騙奸詐才能有這些財富，人家說無奸不成商就是這個道理，

剛好菩薩有開示到這些富人福報享盡必墮孤獨無依、食衣不濟之境

一文來跟好友們共警惕 !

觀世音菩薩 開示

                     豐原懿敕賢義堂 化筆傳示

                                          修因編輯

  台疆可說寶地，福報具足，已很少有乞食

者，奈在這富裕繁榮社會，還是有少數流離

上篇說到台灣首富因果.有人問修因

那剛往生沒幾年的那位王首富其因果又是如何?怎能如此富有!

觀世音菩薩 開示

                    豐原懿敕賢義堂 化筆傳示

                                         修因編輯

   台疆北部有一已故富商姓名王○慶，其在

台灣與它國皆有事業發展，王氏自年幼吃苦努

力才相應了前世造下的福德，始漸在事業發展

一路順遂成長，更能將其事業推展到國外，福

舖了幾篇都是不善的因果 這篇來談談算是台灣首富的因果給好友們參考

有人技術 奮鬥程度都不輸他 但成就卻無法超越他 是甚麼原因呢?

觀世音菩薩 開示

                         豐原懿敕賢義堂 化筆傳示

                                         修因編輯

實例闡述：

    台灣寶島企業家眾多，而其中有一姓名

郭○銘在寶島可說無人不知、無人不曉，而

郭氏今生富貴非無前因，吾將其前世造做大