鬥戰勝佛 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
詩曰:
己身貢獻好才情,
縮小雄威意自清,
容入眼前人事物,
他人志向己心明。
述論:縮小自己!
為人處事,唯有縮小自己,將自己縮小
到能容入對方之眼裡為止,此後才能相安無
事,並且做任何事才能夠「事半功倍」。
眾生之所以紛爭擾亂不斷,觀其原因都
是喜歡指揮別人,但卻都不願意接受別人所
指引,每當有人對於自己所給予之意見,或
要其做什麼事時,遭受到對方質疑,自己非
常容易心生忿怒;此時,若對方再予多做計
較,則紛爭必定展開。因此,人人都該學習
將自我縮小,讓自己處於學習的心態中,雖
然有些事情的操作,本身早已知悉,但既然
有人肯出面指點,那麼就先把過去已知的放
下,認真的去了解對方。至於別人所指點的,
是否有自己過去所不知道的,若有則從中加
以吸收成為新知識;假使人人無法將自己縮
小,則永遠不能獲得別人不一樣的方法與知
識。
該如何縮小自己?從處事開始。做事情,
每一個人都有其各自不同之運作方式,但當
遇見他人行事與自己作風不同時,想急予以
指正,理該退一步先想一想,自己的方法對,
而別人的方法與我不同,並不表示對方有誤,
能明白這一點,就能夠靜下心來,尊重別人
的方法。當有人以其先知的態度,欲對我人
做事方法有所指導時,雖然此時心中有所不
悅,仍必須冷靜下來,把自己的心縮小,包
容對方當下所給予之指點,自己則處於配合
之立場行事,才能在處事中獲得自在,並於
人際間時時逍遙。
觀俗世之間,每每傳聞種種暴力、種種
失和事件,原因都出於擴大自己,而將別人
縮小,於是容易將自己看成唯我獨尊一般;
既然唯我獨尊,其他人則必視為低下,給予
之語氣、詞句,當然就不會柔和,衝突勢必
產生。修行之人在於縮小自己,把自己放在
次位,看人人都是主位,如此必定能給予恭
敬、謙卑,處世亦必泰然,菩薩之行都是將
自己縮小,進而去成全別人,培養新菩薩,
自己也落個德高道深也。
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