修因 部落

南海古佛　降

                       台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰：

身雖窮困有真心,　

口吐蓮花價萬金,

不怨騰達時悖我,　

風雲四海盡知音.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿八章　 良言勸善，靈犀穿天

古佛曰：凡夫不明因果，沒有正確的知見覺悟，

南海古佛　降

                          台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰：

業力無情難免除,　

犁田精進用心鋤,

衣衫襤褸不辭苦,　

盡棄凡間桃李俗.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿七章 溷俗漂泊，業盡安詳

古佛曰：人之幸與不幸，取決於人之心念趨向，

台中 南天虛原堂 司命真君 恩師 登台

                                                聖筆 王生 扶

                                                        中華民國102年8月27日
                                                                      歲次癸巳年七月廿一日


詩曰：

不義之財禍害深,　

取之有道沐清真,

掠人血汗瓢盆滿,　

自性失迷斷子孫.

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台中 南天虛原堂司命真君恩師 開示：

                                              聖筆 王生 傳示

古信女叩稟：「求道」具何意義？為何需經過求道者才可超生了死？

聖示：求道是一種儀式，讓求道者有重生修行之意義，此與佛教「皈依」、

鸞堂「入鸞」之意義相同。而「超生了死」與各人修持功夫深淺有關，

與有無「求道」無關也。

藍采和仙翁   降　

            台中南天 虛原堂 聖筆 王生 扶

                                     中華民國101年1月14日

                                                   歲次辛卯年十二月廿一日

詩曰：

四野風清柳自搖,　    

修心悟道最逍遙,

梅花凋謝餘香在,　    

湧雪鋪霜滿曲橋.

聖示：吾今日降著：「自然之道」。

第三五章　靈魂之弱點－恐懼性

藍采和仙翁　降

                 南天 虛原堂 聖筆 王生 扶鸞

                                    中華民國101年1月28日
                                            歲次壬辰年正月初六日
詩曰：

紫砂壺內味清奇,　   

文字語言難解迷,

一盞茶香盈陋室,　   

甘甜苦澀滿玄機.

聖示：吾今日降著：『自然之道』。

第三四章　靈魂之弱點-語言、文字障

詐騙集團詐騙違規被拖吊車主的新招

記者邱香蘭、楊金嚴╱台北報導

詐騙集團騙錢，腦筋動到了汽車違規拖吊上來了。

台北市最近出現一夥歹徒，先尾隨拖吊車，待有汽車

違規停車遭拖吊走了時，先塗改地面上的電話，再打

電話向車主謊稱是偷走車子，向車主詐財，得手次數

已經不少。

台北市議員王育誠及黃珊珊昨天指出，有黃姓市民

日前將一輛ＢＭＷ轎車停放在天母一帶，到了要開

車時卻發現愛車不見了，只見到停放車子的地面上

台中 南天虛原堂 福德正神　登台

                                                原筆 柯生　扶

聖示：吾今日以「福」為題，供世人參研之！

　　　　　

　　福，就字面看，乃是「示現一口田；田者可供播種，

種瓜得瓜、種豆得豆；若論心田，造善因得善果，造惡因

得惡果，可鑑皆乃是種因得果者是也。

      每個人皆有自己的一口田，端看眾生如何去種植，種

南海古佛　降

                  台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰：

欲將濁世掃煙蕪,

青女天真寄雁書,

一夕梁巾冠上戴,

任他花雨地閑鋪.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿六章　 出世覺悟，飄然飛昇

古佛曰：『居廟堂之高，處江湖之遠，均無以忘

南海古佛　降

                   台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶

詩曰：

離塵潄碧野山中,

處處卿雲送晚風,

天際星辰時隱現,

閒斟北斗論圓通.

聖示：吾今日降著：『靈語現真』。

第廿五章　 虛極靜篤，上證玄真

古佛曰：天仙工夫，乃在萬緣放下，身自虛寂，