修因 部落

藍采和仙翁　降
                                                                               

                                         
詩曰：

初一十五拜佛忙 ,  

善女慈男手舉香,

嬝嬝清煙飄萬丈 ,  

每當假日空檔時! 喜歡到潭子 慈濟醫院後山 健走!

機車停在山下 由風動石橋開始走!

 這時節是桔子成熟時! 果園裡的橘子都漸漸變黃了!

台中 南天虛原堂 孚佑帝君 暨諸 恩師 開示

                                 聖筆 王生 扶

莊生叩稟：曾有多次作夢，類似同樣情況，例如外出

（每次之景象都不一樣），但欲回家時，總是找不到

回家之路（迷路了），即問他人，欲越走越遠或找不

到自己之交通工具（機車或腳踏車），往往著急而醒

來。此有何示意？

 台中 南天虛原堂 司命真君開示：

                               聖筆 王生扶

葉生、余生叩稟(一):先父/岳父葉建生生於民前七年,

仙逝於民國一百年四月十一日，享陽壽一o七歲。目

前魂歸何屬?

聖示:目前魂在地府『 賞善司』，待功過了結後再

安排歸處。

南海古佛　降

詩曰：

訟師良莠有前因,

潤筆成章莫為金,

一世清白方寸闊,

守得天理德芳馨。

南海古佛　降

詩曰：

梨園戲曲配詩篇,

場場情真啟萬千,

俯瞰蒼茫顛倒眾,

一襟瀟灑入青天。

藍采和仙翁　降

                   台中 南天虛原堂 聖筆 王生 扶 

 詩曰：

心隨禪念笑人癡,　

跌宕流波杳不知,

一浪狂追一浪遠,　

藍橋魂斷悔已遲.

藍采和仙翁　降
                            南天 虛原堂 聖筆 王生 扶

                                  
詩曰：

臥夢悲歡天地間,　

半城煙雨話當年,

可憐枉死城中鬼,　

尚乞人間救命錢.

台中 南天虛原堂 司命真君 開示：

                                               聖筆 王生 扶

謝信眾叩稟（一）：親人或道親生前曾得明師一指

授記，惟未深入修學，歸空時雖身軟如棉，然靈性

仍入地府為善魂耳。叩問陽世子孫除造功迴向外，

不如有何法助其提昇靈性，以期有機早日回歸仙鄉？

聖示：盡心就好，因為無道心者勉強不來。

叩稟（二）：前賢言『真人靜坐』 為內功修持，惟

台中 南天虛原堂 諸恩主聖示：

                                               聖筆 王生 扶

羅信士叩問：先祖母翁楊兩（略）在陰情形？

司命真君聖示：西方極樂世界。

熊信士叩問：前蒙聖示：小兒熊O傑與關聖帝君緣深。

可否開示其緣由？

聖示：當時汝兒為商，頗有資材，對關聖帝君特別崇

敬，家中亦有供奉聖像，一日汝兒家中遭盜匪劫財，