福德正神 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:服務人群善緣結,人際和階樂融融!
人生以「服務」為目的,末法時期乃是
分工合作之時代,人們不再像往昔一樣,自
己耕種、自己織布、自己剪裁、自己製造衣
服,並且還自行運送貨品給客戶。就因為時
福德正神 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:服務人群善緣結,人際和階樂融融!
人生以「服務」為目的,末法時期乃是
分工合作之時代,人們不再像往昔一樣,自
己耕種、自己織布、自己剪裁、自己製造衣
服,並且還自行運送貨品給客戶。就因為時
武財神趙公明 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:資源與匱乏
(地、水、風、火)各有其源,其一增
長或其一減少皆能破壞四大調和,眾生對於
身邊之一切資源,經常在損耗,每每不當損
耗各種資源,將會造成世間諸不調和。
本道院 院尊 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
眾生自從呱呱落地開始,便準備要在這
個紅塵俗世有一番作為;因此,從會走路開
始,便展開了一連串的學習,有時是從錯誤
中學習成長,直到上學讀書識字,又有另外
一番不同之思維與理想。
九天玄女 恩師 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:待人接物心恭誠、行事有始定有終
待人接物乃是一門非常深奧之學問,不
但攸關個人「修養與功過」,亦連帶從中能
看出其「人際關係」的程度,世間人每做一
李鐵拐仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
娑婆世界的眾生,尤其是修行中人,除
了平時在「待人接物」方面學習「應對進退」
之課業外,尚有一門更重要的行道準則,究
竟是何種行道準則呢?那便是千古以來,一
切富具真道者所代代相傳的道學:「養生法
張果老仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
人的壽命隨著往昔所造之因緣果報,乃
有長短之別,但人類存在這個世間之價值性
卻與壽命的長短毫無關係;但世間人的存在
,必須早期做好生活規劃,方能使每一天的
生活有目標。
呂仙祖 恩師 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:現實的盲點!
世間人非常的現實,但是在現實的勢利
眼當中,往往容易造成失誤。現實中的盲點
,有許多女性眾生非常喜歡與一些有錢的異
性交往,認為以後有保障,生活可以盡情的
日本奈良 謝謝十分好友拍攝分享
藍采和仙翁 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
述論:無疾而終 !
人生在世,不求苟活,但求好死,有健
康的身體,才能享受人生;身體有夠健康,
做事才有活力;身體保持健康,長壽便有了