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陳希夷仙翁  開示

               台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

光陰似水日奔流  

古往今來難挽留

人若不知勤樂善  

空空兩手沒洪流

 

白話:

常常跟一切人、事、物過不去,

動不動就怨天尤人,看人不順眼,

這種人易遭橫禍而死,還會遺害子孫。

待人處事都留有餘地,

懂得包容謙讓,

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玄靈高上帝餐恩師  

 

關聖帝君  開示

                        台中禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯

詩曰:

自古時光難倒流    

持恆不變潛心修

檀香一束天涯遠    

映照禪心分外幽

 

做人要從「問心無愧」開始,

因為有慚愧心者必定害怕造惡,

因此能夠尊重他人,

退避諸惡,一生坦蕩自適。

 

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文昌帝君  開示

                             台中拱衡堂 勇筆傳真 修因編輯      

 

往昔有云:

「大富由天,小富由勤儉」,

又云:「富貴在天」。

總此而言,

點出宿命之富貴、貧賤,

乃至窮途末路,

或是柳暗花明又一村、

絕處逢生有契機,

悉皆命運所註定。

然則往昔天律是隔世報,

因而眾生之命運可謂是被動式,

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文昌帝君  開示

                         台中拱衡堂 勇筆王生傳真 修因編輯     

 

人生在世,

最難妥善處理者即人際關係,

不論親子、夫妻、婆媳,

乃致朋友同儕、同學等等,

對於個人影響絕對深遠,

甚且有可能完全

將人生完全改變─不論是好、是壞。

人自出生之際,

由父母愛心呵護,

可謂人生歷程中最幸福之時日;

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文昌帝君  開示

                          台中拱衡堂勇筆王生傳真 修因編輯      

 

人吃五穀雜糧,

身體病痛自然難免,

加以時人之飲食習慣,

諸如油炸等,

況且尚有空氣等大環境

因素之影響及傷礙;

尤值一提,

時人「利」之當頭,

昧卻良心所造做行為,

諸如食物、以迄居住環境等等,

悉皆傷害人體。

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陳希夷仙翁  開示

                           台中 禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯

詩曰:

放眼青山古道中  

迢迢野寺沐松風

人情冷暖皆嚐盡  

不再循俗歲月空

 

白話:

   能夠任勞任怨、

不避譏嫌的人,

可以擔當大任,

作國之棟樑。

而碰到小事就急著想要避嫌,

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101大樓 易言之拍攝

我們連續談了多篇的有關於人生大事(往生)

格友們!應該都有了一些正確概念了!

今日來把 死亡的種類 做一個總結

相信能讓格友們!對往生不再那麼迷惘恐懼了!

藍采和仙翁 開示

                     台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

歲歲百三六五天

醉生夢死舞蹁躚

曾經多少霜和露

盡做尋常陌上煙

 

  身死心不死者,

大多為在生之時有宗教信仰、

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因為適逢中秋節 將生死大事一文延後敘談

較不破壞秋節氣氛 今再跟各位格友 續談往生大事!

 

藍采和仙翁 開示

                           台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

昔日琵琶馬上催 

今霄又舉夜光杯

青春夢斷留不住 

落盡繁華亦得歸

 

述論: 死亡之種類-混死、自然之死 !

 

  有的人不學無術,

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歲月!日日月月年年不停止的轉動

又轉到中秋月圓時節了

修因在此 敬祝各位格友 闔家中秋佳節愉快!

 

藍采和仙翁 開示

                           台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

青山不老志難酬  

夢醒邯鄲總是愁

入世誰能超物外 

不如跨鶴踩雲頭

 

述論: 真正的幸福人生 !

 

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本篇繼續來談談往生種類!

 

藍采和仙翁 開示

                         台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

身居濁世各西東

蝸角蠅頭為利瘋

若杷菩提常嵌世 

塵寰自可沐春風

 

述論: 死亡之種類-求死 !

 

  求死可分為二種情況:

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