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陳希夷仙翁 開示            

                        台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯       

詩曰:

自古豪傑馭勁風  

白雲依舊在天空

長城萬里千秋在

不見昔時陸放翁

      

述論:

忮求念勝,圖名利,到底遜人;

惻隱心多,遇艱難,中途獲救。

            

白話:

忌妒刻薄又爭強好勝的人,

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陳希夷仙翁  開示

               台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

守分無憂不妄求  

五湖四海任遨遊

知足謙遜生福慧  

桂馥蘭薰永續流

      

 

述論:

知足與自滿不同,

一則矜而受災,

一則謙而獲福;

大才與庸才自別,

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合歡山

陳希夷仙翁 開示

                        台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

流光易逝不商量 

對鏡噓嗟眼目茫

又是一年霜露重 

人生幾度過重陽

 

述論:

有能吝教,己無成子亦無成;

見過隱規,身可托家亦可托。

 

白話:

有能力而不肯教人,

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陳希夷仙翁  開示

               台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

 

隴中小道露沾泥 

霧漫峰巒溢紫霓

大肚寬仁如碧水 

從容淡定養心脾

 

述論:   

處事遲而不急,大器晚成;

見機決而能藏,高才早發。

          

白話:

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陳希夷仙翁  開示

             台中禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

為占便宜用計求  

追名逐利問誰羞

不修仁義玩權術  

一世孤燈滿怨尤

 

述論:

弗以見小為守成,惹禍破家難免;

莫認惜福為慳吝,輕財仗義盡多。

            

白話:

不要把愛占小便宜當作「守成」,

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九族櫻花-2

陳希夷仙翁  開示

                           台中 禪化院虛原堂 聖筆王生傳真 修因編輯

詩曰:

夏種瓜蔬綠映扉  

風颺柳動帶鶯歸

閑來拄杖看雲去  

不向人前聽是非

 

節儉勤勞的人,

有者富足寬裕,

有者貧苦困乏,

關鍵在於這個人的心量,

是否心胸寬闊、廣施恩德。

 

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時光匆匆9天年假即將結束

常常聽聞勸人要放下 要如何來放下?

今天就來談談如何面對放下 看待放下!

楊震夫子  開示      

                       台中拱衡堂 勇筆王生傳真 修因編輯 

人生在世,

有許多事無法放下,

因而陷入苦惱愁煩境域;

如果眾生在生命歷程中,

能夠勘透放下,

則人生過程中,

可以減少許多苦惱。

但是開門七件事;

人生在世所做所為,

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2019己亥豬年將至

修因在此祝福各位格友

新春愉快 平安喜樂 豬年行大運 !

上篇談到求發財 但當有財時 如何來分配處理較恰當?

 

司命真君 開示

                台中禪化院虛原堂 聖筆傳真 修因編輯 

 詩曰:

人生短促似雲煙,

修善積德種好緣,

剩雪殘冬皆看盡,

四分財富樂心田.

 

    布施是一件利人利己之事,

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天官武財神趙光明  

再過10幾天就是農曆新年了!

很多民眾都會前去各宮堂寺廟求發財金.

但真的求發財金就有財可得嗎?

且看 財神怎麼說!

 

 

趙公明財神 開示

 

             台中 懿敕拱衡堂 勇筆王生傳真 修因編輯   

 

詩曰:

 

眾生福祿欲求開,

 

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巍莪殿堂  

六祖惠能禪師 開示

                          台中禪化院虛原堂 虛筆李生傳真 修因編輯            

    宗教是精神生活的一部分,

所以有很多人信仰於宗教。

 

「宗」是什麼?

宗是一種非屬一般常識的特殊經驗,

亦即是神秘經驗。

 

「教」是將這些經驗透過語言、

文字表達出來,

讓人信、受、奉行,

獲得精神生活的成長與圓滿。

 

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