感恩 嚴尚文拍攝 提供
天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
人生在世，日常生活之間，容易犯造諸
業，大致劃分：身、口、意三業，口業亦佔
其一。然而口業又細分：惡口、兩舌、綺語
、妄言，本章將針對惡口進行詳細說明損福
之所在。
目前分類：鸞文聖訊 (358)
- Jun 11 Wed 2014 05:00
口業損福於不自覺 !
- Jun 09 Mon 2014 05:01
亂棄、亂污紙張的損福於無形 !
天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
自古以來，「紙」是華夏民族傳承文化
代代相傳不可或缺的重要器具，並且「紙」
乃是受到歷代非常重視的一項物品。
一般人們使用紙張，來傳達彼此的消息
- Jun 07 Sat 2014 05:00
亂耗電力令福漸損 !
- Jun 05 Thu 2014 05:00
浪費水之耗損福德 !
天上聖母 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
日常生活當中，最珍貴的、最常使用到
的便是水。
昔時，各地大小溝渠皆為清徹水源，當
時大眾之洗衣、燒飯，無不是共同使用一條
溝渠的水；但彼時水的四處流動非常自然，
也就無所謂的浪費水的問題存在。
隨著工業進步，各地河川長期受到工業
- Jun 03 Tue 2014 05:00
心存誠孝彰萬福 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
福德，乃宿世所造作之善業，今世有所
顯現之善果；福德之彰顯程度，攸關每一個
人一生行運之順境大小，而該如何能使福德
彰顯呢？唯有至誠之孝德，始足以令福德彰
顯與增生。
眾生學習孝順，推行孝道，主旨在於回
報父母過去對於我人拉拔養育之劬勞恩德，
但又該怎麼做才算是盡到孝德呢？華夏民族
- Jun 01 Sun 2014 05:00
修持定靜增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶得道院 宣筆 邱生 傳示
古云：「定、靜、安、慮、得」，然而心
欲「定」，必先令其冷靜，人心處在激動中，
容易失去理智，無理智的言行，將使本身甚至
他人陷入萬劫不復之地。
芸芸眾生於日常生活上，多多少少都有情
緒起浮不定的時候，人們在做任何決議之時，
最忌諱的便是心浮氣躁。身心若是處於情緒失
控的狀態下，此時進行任何決策，都是非常容
易造下難以挽回的錯誤；一旦下達錯誤之決定
- May 24 Sat 2014 05:00
培養威儀增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
人生在世，經由學習的過程，知書達禮，
具足德行，自然而然呈現出一身之威儀，周遭
之人樂於親近，進而樂於請益，久而久之，隨
身就能夠擁有無量福德，所到之處，必然民心
所望。
威儀，顧名思義，乃是以德而顯其威勢，
嚴持戒行而使之眾德威嚴，有威嚴則眾人誠可
敬畏，並不是粗暴的霸道，更不是強迫別人要
服從，而是必須朝向行住坐臥四大威儀之中，
- May 22 Thu 2014 05:00
思維正觀增福運 !
太上道祖 開示
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紅塵眾生，之所以運勢常乖舛，而福報
多不彰，溯其因由，大多數出於觀念不夠正
向。人之思惟，一旦缺乏正面之觀念與思考
，則必定不斷產生負面觀點及偏差思想，進
而產生不良的造作行為。
若是一個人的思惟不斷朝向負面的編織，
則其人生一定愈走愈偏差。若是思想一直累積
負面，其行為必然逐漸偏差，則此人在言行舉
止當中，必然缺乏正氣，人們一旦缺乏正氣，
則歪風必然降臨；是以，人生旅程中，終將愈
- May 19 Mon 2014 18:52
信守承諾增福運 !
小桂林 感恩小劉拍攝提供分享
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
世間人時常前往廟宇，祈求本身或家人
能得增長福田、祿帛，並且經常焚香禱求於
上蒼，要求運勢能夠彰顯，此乃凡夫俗子之
通俗習慣，卻忽略了平時為人處世之態度與
造作，對於福田及財祿關連很大。
每一位眾生步入社會，在職場工作之期
間，心裡通常希望本身的良好表現與能力，
- May 17 Sat 2014 05:00
遠離吊兒郎當，可增福開運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
紅塵眾生之所以經常性的感受到本身之
福田不佳，又感覺到人生旅程中之運勢無法
順遂，其中有一項關鍵乃因為本身吊兒郎當
所造成；因此，欲令福顯而運彰，先求遠離
吊兒郎當。
迷途眾生，往往會因為家境處於無憂無慮
之狀態下，養成本身有吊兒郎當的習性，這種
習慣一旦養成，真的不容易改變，俗云：
「江山易改，本性難移。」但只要有心，能堅
- May 15 Thu 2014 05:00
戒除輕浮增福運 !
太上道祖 開示
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俗世之中，最令人難以苟同者，乃是心
性不定及舉止輕浮之人。因為言語的輕浮，
容易禍從口出，得罪他人，讓人感到無法信
任；而且行為的輕浮，呈現不夠莊重，將使
人感到厭惡，甚至於令人避之惟恐不及。
社會當中，不乏有各種輕浮之眾生，由
於輕浮的因素，使得人際關係處得不好。世
人若是在言語上不夠莊重，甚至於與人談論
言語帶有種種輕浮，容易讓旁人聽起來，感
到有一種被輕薄的不舒服，這樣的言語之中
- May 13 Tue 2014 05:00
遠離賭性增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
世間人對於賭性，可說是包羅萬象，賭
之一字卻無所不在，如影隨形，可以說是無
時無刻不存在於賭性。
人生苦短，卻有不少眾生唯利是圖，將
其一生最寶貴之光陰，付諸於賭，尤其是華
夏民族，似乎沒有一件事是能夠可以遠離賭
字的，吃東西可以用來賭，買賣物品可以用
來賭，連開創事業都可以下賭注。
世人創業甚多，並不是本身擁有該事業
- May 09 Fri 2014 05:00
隨緣隨份增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
隨緣、隨份，乃是謙卑之精神，令心性提
昇後，使自我原先固執的觀念改變，讓言行舉
止落實於行為，且認清本份而隨之具有的處事
態度。
世人之所以長期以來都深深感覺到福氣離
自己很遠，總是一直感受到本身運氣不佳，認
為自己做任何事都不及別人來得順利。
雖然人生際遇各自不同，有人含帶金湯匙
出生，有人則出世在困苦的家庭裡，但出生於
- May 07 Wed 2014 05:00
謙讓未皇增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
大眾於日常生活當中，之所以經常的面臨
種種障礙與挫敗，原因繁瑣，通常是本身歷練
不夠、經驗不足，而且有所心浮氣躁、心大氣
傲，以致產生障礙，再加上無法接納他人的意
見，進而導致的挫敗。
世人只要能夠謙卑於自己，將本身視為一
張白紙，僅具有最基本之知識與卑微的身份，
盡力的學習，盡量吸取他人所給予的智慧與經
驗，甚至於虛心接納別人的寶貴意見，從中整
理一切經驗與知識，善加冷靜思慮，找出適合
- May 05 Mon 2014 05:00
多方學習增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
世間乃是五花十色之生活圈，而人與人之
間的關係微妙微肖，雖然四海之內皆兄弟，卻
都各憑本事，誰也不讓誰。
眾生置身於五花八門的生活環境當中，經
常有無法順利往前邁進的難題。究其原由，大
都是對於人生有著許多未曾知道的領域，使得
人人止步不前，亦或者雖然對於本能有所專注
，卻未能深入與透徹，導致人生旅程中時常出
現障礙，令前方充滿難以突破之重重關卡；有
時光是看到眼前無法解決之問題，便有放棄的
- May 03 Sat 2014 04:49
精進行持增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
人生在世，學無止境，每逢一個階段提升
過後，必定有其關卡在前方等待著被突破，若
是這個境地之關卡無法克服者，有可能從此沒
沒無聞，若是可以將關卡突破者，往後的人生
必能擁有全新的風貌。
台灣地區以及不少的國家，在不久之前時
常傳聞出各地有失業潮，為何別人的前途似錦
，而自己偏偏擠進失業潮的行列當中，這是為
什麼？道理是很簡單的一件事，那便是本身之
價值性已經不再，但卻有許多眾生能夠不斷於
- May 01 Thu 2014 05:00
服從順意增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
人生在世，無法樣樣皆如己意，更非事事
自己說了就算，在家庭裡則有父母作主，因此
居家便該服從父母、尊長的訓示，一方面是做
好孝道的典範，一方面是父母之言，身為兒女
的不得有任意違抗。
《論語‧為政》記載，子夏問孔子怎樣才算
是孝。子曰：「色難。有事弟子服其勞，有酒
食先生饌，曾是以為孝乎？」家庭裡有時父母
因為在外辛勞做事一整天，回到家裡非常的疲
累，於是偶爾會交待子女們代替購買一些指定
- Apr 29 Tue 2014 05:00
不恥下問增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
為人處世之間，最貴重的是：尊重，人人
能夠互相尊重，彼此的恭敬，才能促使社會遍
佈祥和之氣。
社會上除了充滿祥和之氣，還是不夠，必
須人人有福運，然而福運從何處而來？就是尊
重別人的意見，千萬不要每一件事都用自己的
見解，更不要因為害怕詢問於別人，就感覺別
人會看不起自己，而恥於問道於他人，反而讓
自己每一件事情都處於摸索階段，自己所決定
的事情絲毫沒有任何可行性，最後又在跌跌撞
- Apr 26 Sat 2014 05:00
宅心仁厚增福運 !
太上道祖 開示
豐原 寶德道院 宣筆 邱生 傳示
自古以來，流傳有至理名言：「宅心仁
厚，福運必昌」，其大意是說，心識主宰一
個人的言行，亦影響一個人的舉止；日積月
累，一個人的福份與運勢，端賴心田之寬窄
，而論定其福之深淺與運的長短。
眾生若能培養寬廣之心量，則可不斷彰
顯本身行運之暢順，使之無阻礙，並且可以
持續使福德成長茁壯；就因為心量寬廣如同
房子一樣，雖然外門可能不是很大，但進入
房子之內，卻是能夠容納一切，不但容納各
